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中国古代美育思想的丰富与博大是不言而喻的，但从目前的研究状况而言， 对儒家美育思想的诠释比较多一些，而对于中国艺术和中国人审美心理影响深远的道家及禅宗的美育思想则涉及较少。早在上世纪初，王国维就写过《...教育”这一观念。孔子美育对“诗教”与“乐教”的重视与现代美育主要倚重于艺术教育确有相通之处，在这儿也无意否定对儒家美育思想研究所做的努力，但由此对道家与禅宗美育思想的忽略确实显示了我们思维的狭隘和偏颇。...
杨存昌，岳永洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064448868.html
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，有两个标志，即道性论与道体论的建立。前者几乎是佛性论的翻版，后者则是道家道体论、玄学本体论与佛教理论相结合的产物，而二者一致的逻辑方法就是佛教中观学。
【摘 要 题】道教研究
-----...论道教心性之学》，载《道家文化研究》第7辑第5页，上海古籍出版社，1995年6月第1版。）其实，早在隋代，智顗就建构出第一个相当完整的佛教心性论体系，更不用说魏晋南北朝时期佛教心性思想大讨论所凝结的理论...
杨维中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302752025.html
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。也可以是针对 特定问题提出不同主张，并且也不断地被再分析与再解释，从而形成诸多影响 长远的理论流派，例如儒家学派、道家学派、法家、墨家、阴阳家学派等，甚 或道教、佛教的流派。 二、分期的说明... 观念以及强调道德修养与天人关系的思考，重新注入一般中国人的生活 中。他们的理论工作之开展，主要是在接受道家、道教、佛教等新文明 的理论体系的挑战之后，从理论的高度上、而非感性的或情绪的角度上 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085471312.html
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，南岳道家人士现场奉献道家养生功夫秀。 随后，熊倪、龚智超等奥运冠军为中国南岳衡山国际自然健康营揭牌，掀起了活动开营仪式的高潮。 记者在现场了解到，中国南岳衡山国际自然健康营会标以南岳朱雀山徽为...
【佚名】
|自然|
http://www.fjdh.cn/wumin/2006/09/0901155620.html
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观音殿门口还生长着一株紫薇花，又名百日红，有600多年的树龄，崂山很多道家庙宇都有栽培。据说一是象征着紫气东来；二是道家参拜星斗，紫薇树象征着紫微斗数。
最令人称奇的，是观音殿院门上方...
佚名
|斗姆宫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1001447746.html
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七、三教一家，五教同源是什么意思？ 在中国有儒、释、道三教，儒家讲修齐治平，佛教强调一切众生皆有佛性，道家讲返璞归真，这些都是在善的基础上发展出来，导人向善的宗教，故云“一家”。五教则泛指世界各大宗教，也都以善为出发点。 举例而言，儒家思想可纲维人伦，等于佛教的人乘思想；天主教、耶稣教主张生天，等于佛教的天乘思想；道家的清净无为，任性逍遥，等于佛教的声闻、缘觉乘思想。各宗教在多元化的人间，均...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374340604.html
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中充盈着道家的情趣，有着适性放旷、任运豁达的风格，不过在终极的意义上，他还是归本于佛教。 晋宋之际，儒学衰微，政局动荡，士人趋向放情江海、取逸丘樊，与道家的意趣颇为相投，但当时一般人的隐逸性格，...澄怀观道，卧以游之。”凡所游履，皆图之于室。（以上皆见于《宋书》本传）可见他的生活，都是庄子思想在生活上的实践，而他的《画山水序》，更含庄学的意趣，“圣人含道应物，贤者澄怀味象”，盖将道家之思融入审美...
杨文斌、周建刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511241596.html
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意思，“修道”中的“道”则是方法、法门的意思。这些都借用了道家现成的表述方式。
净慧法师认为，禅宗在中国的兴起，更多地借鉴了老庄思想。他举例说，南北朝时有一位傅大士，他是一位佛教徒，...与禅宗三祖《信心铭》的第一句“至道无难，惟嫌拣择”的意思是相通的。此外，达摩祖师和禅宗的三祖、四祖、五祖、六祖都曾借鉴道教思想。中国的禅宗就是有了道家思想作基础，在特殊的土壤中产生的特殊佛教宗派。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293951938.html
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人人都有善或向善的潜在能力，这是实现心灵境界的内在根据。道家主张认知心与道德心之分，后者是实现“道”的境界的主体根据。佛教哲学主张“一心开二门”，（即“真如门”与“生灭门”），后来又明确提出本体心与作...认识而实现超越。 二 “境界”二字，既不出于儒家，也不出于道家，而是出于佛家经典。但是境界作为一种普遍性学说，却是三家所共有的。 佛教哲学以破除一切主客、内外之对立为手段，以实现绝对超越的涅槃...
蒙培元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303052030.html
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颐养天年，亦属天经地义。而道家及其后来发展成的道教为上述人生观提供了理论依据与精神依托。道家重视人作为个体的存在价值，尊重甚至鼓励人生的肉体与精神的各种感受，并提供旨在延长生命过程（尽管大多或是收效...不知有多少意志薄弱者会精神崩溃，抑郁癫狂。因有道家学说的存在，使得人们有了退却的理由和余地。就整个社会群体而言，强可为儒，弱可为道；智可为儒，愚可为道（事实上可能往往相反，亦未可知）。而就某一具体个人...
邸永君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405057335.html